攝影構(gòu)圖學(xué) 二轉(zhuǎn)背景是指在主體的后面用來襯托主體的景物，以強(qiáng)調(diào)主體是處于在什么環(huán)境之中，背景對(duì)突出主體形象及豐富主體的內(nèi)涵都起著重要的作用一切造型藝術(shù)家都很重視背景的作用，雕塑、繪畫、建筑等藝術(shù)都非常重視背景對(duì)主體的烘托。黑格爾在《美學(xué)》中說過，"藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思時(shí)就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式及地方部位"。攝影藝術(shù)家同樣懂得，背景對(duì)一幅攝影作品的成敗有舉足輕重之勢(shì)。往往有這種情形：拍攝一幅作品，主體、陪體、神情、姿態(tài)都很理想，但由于背景處理不好而告失敗。攝影畫面的背景選擇，應(yīng)注意三個(gè)方面：一是抓特征；二是力求簡(jiǎn)潔；三是要有色調(diào)對(duì)比A、首先要抓取一些富有地方特征、時(shí)代特征的景物作背景，明顯地交代出事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和時(shí)代氣氛，以加深觀眾對(duì)作品主題的理解，抓取其有時(shí)代特征的景物，使人們了解時(shí)代背景如用冒煙的火車頭或工廠的煙囪作背景，在五十年代還是使人感到生意蒸蒸日上，祖國(guó)欣欣向榮的景象，聽毒舌君詳細(xì)說給你聽，能啟發(fā)人們的審美感情；但八十年代的今天，仍然這樣作背景，就會(huì)被說成是污染，反映碼頭工人也是如此。拍攝人像也很重視選取富有特征的環(huán)境作背景來襯托人物的職業(yè)和性格特征。（如少女不能先用大紅大花作背景），這稱為環(huán)境肖像。環(huán)境對(duì)人物的烘托，背景的襯托也有正襯、反襯之分，如幸福的兒童用鮮花盛開的花園作環(huán)境襯托，是正襯；如饑餓貧窮的兒童處在花花世界的繁華街道上，是反襯B、背景的處理力求簡(jiǎn)潔。有人說過這樣的話，"繪畫和攝影藝術(shù)表現(xiàn)手段的不同，在于繪畫用的是加法，攝影用的是減法"，因?yàn)槔L畫反映生活總是給畫面上添上些東西，而攝影反映生活則總是千方百計(jì)地減去那些不必要的東西。而其中重要的是將背景中可有可無的妨礙主體突出的東西減去，以達(dá)到畫面的簡(jiǎn)潔精煉從很多攝影作品上分辨出來，發(fā)現(xiàn)許多有經(jīng)驗(yàn)的攝影者都充分調(diào)動(dòng)各種攝影手法以達(dá)到背景的簡(jiǎn)潔。有的是用仰角度避開地平線上雜亂的景物，將主要對(duì)象干干凈凈地襯托在天空上；有的用俯角度以馬路、水面、草地為背景，使主體輪廓清晰，獲得簡(jiǎn)潔的背景；有的利用逆光，將背景雜亂的線條隱藏在陰影中；有的用晨霧將背景掩藏在白色的霧靄之中；有的用長(zhǎng)焦距鏡頭縮小背景，景物排除在畫面之外；有的用虛焦點(diǎn)柔化背景線條。這些方法都可以收到簡(jiǎn)潔背景的效果C、背景要力求與主體形成影調(diào)上的對(duì)比（在彩色攝影中要有色調(diào)對(duì)比），使主體具有立體感、空間感和清晰的輪廓線條，加強(qiáng)視覺上的力度處理輪廓形狀的法則：暗的主體襯在亮的背景上；亮的主體襯在暗的背景上；亮的或暗的主體襯在中性灰的背景上；主體亮，背景亮，中間要有暗的輪廓線；主體暗，背景暗，中間要有亮的輪廓線。因?yàn)閿z影是平面的造型藝術(shù)，如果沒有影調(diào)或色調(diào)上的對(duì)比和間隔，主體形象就要和背景溶成一片，喪失被視覺識(shí)別的可能性，所以有人把畫面景調(diào)色調(diào)的對(duì)比，比作運(yùn)載手段，有了它，畫面形象才會(huì)凸出來送到觀眾面前背景的處理是攝影畫面結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，只有在拍攝中細(xì)心選擇，才能使畫面內(nèi)容精煉準(zhǔn)確，使視覺形象得到完美表現(xiàn)攝影畫面上除了看得見的實(shí)體對(duì)象之外，還有一些空白部分，它們是由單一色調(diào)的背景所組成，形成實(shí)體對(duì)象之間的空隙。單一色調(diào)的背景可以是天空、水面、草原、企業(yè)宣傳片制作土地或者其它景物，由于運(yùn)用各種攝影手段的原因，它們已失去了原來實(shí)體形象，而在畫面上形成單一的色調(diào)來襯托其它的實(shí)體對(duì)象空白雖然不是實(shí)體的對(duì)象，但在畫面上同樣是不可缺少的組成部分，它是溝通畫面上各對(duì)象之間的聯(lián)系，組織它們之間相互關(guān)系的紐帶。中印將合拍大唐玄奘等三部電影！下面具體分析一下畫面空白部分的處理及其所起的作用： 1、畫面上留有一定的空白是突出主體的需要。要使主體醒目，具有視覺的沖擊力，就要在它的周圍留有一定的空白，如拍人物也總是避免頭部、身體與樹木、房屋、路燈及其它物體重疊，而將人物安排單一色調(diào)的背景所形成的空白處，在主體物的周圍留有一定空白，可以說是造型藝術(shù)的一種規(guī)律。因?yàn)椋藗儗?duì)物體的欣賞是需要空間的，一件精美的藝術(shù)品，如果將它置于一堆雜亂的物體之中，就很難欣賞到它的美，只有在它周圍留有一定的空間，精美的藝術(shù)品才會(huì)放出它的藝術(shù)光芒一幅畫面如果被實(shí)體對(duì)象塞得滿滿的，沒有一點(diǎn)空白，就會(huì)給人一種壓抑的感覺，畫面上空白留得恰當(dāng)，才會(huì)使人的視覺有回旋的余地，思路也有發(fā)生變化的可能。人們常說："畫留三分空，企業(yè)宣傳片制作生氣隨之發(fā)。"空白留取得當(dāng)，會(huì)使畫面生動(dòng)活潑，空靈俊秀畫面的空白不是孤立存在的，它總是實(shí)處的延伸。所謂空處不空，正是空白處與實(shí)處的互相映襯，才形成不同的聯(lián)想和情調(diào)。比如齊白石畫蝦，幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白，小鹿純子故鄉(xiāng)冷落排球組圖，沒有畫水，但人們覺得周圍空白處都是水。攝影畫面空白處與實(shí)處的經(jīng)營(yíng)，也應(yīng)能激起觀眾豐富的聯(lián)想，利用空白來創(chuàng)造意境，在其它藝術(shù)中都有創(chuàng)造性的作用不同的空間安排，能體現(xiàn)不同的呼應(yīng)關(guān)系。所謂呼應(yīng)，總是由兩個(gè)對(duì)象之間有一定距離構(gòu)成的，如兩上對(duì)象緊挨在一起，也就無所謂呼應(yīng)。一切物體因開頭不同，使用情況不同，線條伸展方向不同，光線照射不同等等情況，都會(huì)顯出一定的方向性，有向背關(guān)系，要仔細(xì)觀察物體的方向性，合理地安排空白距離，以組織其相互的呼應(yīng)關(guān)系4、空白的留取與對(duì)象的運(yùn)動(dòng)有關(guān) 一般的規(guī)律是：正在運(yùn)動(dòng)的物體，如行進(jìn)的人，影視視頻制作奔馳的汽車等對(duì)象，前面要留有一些空白處，這樣才能使運(yùn)動(dòng)中的物體有伸展的余地，觀眾心上也覺通暢，加深對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的感受，人的視線也是一種具有合乎人們欣賞的心理要求。總之，我們要善于靈活地，甄嬛小龍女神配音季冠霖 利潤(rùn)低私生活曝光。具有獨(dú)創(chuàng)地運(yùn)用空白5、畫面上的空白與實(shí)物所占的面積大小，還要合乎一定的比例關(guān)系要防止面積相等、對(duì)稱，一般來說，畫面上的空白處的總面積大于實(shí)體對(duì)象所占的面積，畫面才顯得空靈、清秀。如果實(shí)體對(duì)象所占的總面積大于空白處，畫面重在寫實(shí)，但如果兩者在畫面上的總面積相等，給人的感覺就顯得呆板平庸，這是一個(gè)形式感覺的問題我國(guó)古代繪畫論說："疏可走馬，密不透風(fēng)。"也就是說在疏密的布局上走點(diǎn)極端，以強(qiáng)化觀眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。空白的留舍及空白處與實(shí)處的比例變化，的確是一項(xiàng)創(chuàng)造性的畫面布局的重要手段在把畫面的各個(gè)部分組成一個(gè)完整的過程中，最后一步是要審查一下畫面是否均衡，因?yàn)榫馐侨藗冊(cè)陂L(zhǎng)期生活中形成一種心理要求和形式感覺。畫面均衡與否，不僅對(duì)整體結(jié)構(gòu)有影響，還與觀眾的欣賞心理緊密地聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)生活中，一切穩(wěn)定的物體都有均衡的形式：桌子四條腿是穩(wěn)固的，如果三條腿則一定將它形成均衡的鼎足足勢(shì)才會(huì)穩(wěn)固；蓋房子如果下面小上面大，就給人一種不穩(wěn)固的感覺；挑擔(dān)子一頭重一頭輕，使人走路不便；勞動(dòng)中人們的姿態(tài)顯然是求得身體均衡以合乎這一勞動(dòng)特點(diǎn)的姿態(tài)……。許許多多的生活現(xiàn)象培養(yǎng)了人們要求均衡的心理，并且在人們的審美過程中起作用一幅畫面在一般情況下應(yīng)該是均衡，安定的，使人感到穩(wěn)定，和諧，完整。利用人們要求均衡的心理因素，可以從幾個(gè)方面來強(qiáng)調(diào)畫面的表現(xiàn)力： 1、強(qiáng)調(diào)一種莊重、肅穆的氣氛時(shí)，要求畫面的均衡平穩(wěn)，甚至有意地采取對(duì)稱式的均衡，從四平八穩(wěn)的對(duì)稱均衡中顯示出一種古樸的莊重的關(guān)系2、在一些強(qiáng)調(diào)幽雅、恬靜、柔媚的抒情性風(fēng)光畫面及生動(dòng)活潑的人物、情節(jié)畫面中，要求的是變化中的均衡畫面上可以有疏有密，有虛有實(shí)，但整體要求是均衡的3、均衡還可以從另一方面來加以運(yùn)用。即有意地違反均衡的法則，使畫面人不均衡中造成某種動(dòng)蕩感，象受到外界沖擊一樣。利用不均衡的變格形式來深刻地表達(dá)主題以上我們?cè)敿?xì)談了關(guān)于畫面構(gòu)圖與布局的五個(gè)關(guān)鍵的問題，可概括為：現(xiàn)在我們進(jìn)入了千變?nèi)f化，五彩繽紛的構(gòu)圖形式的百花園中，面對(duì)著一叢叢藝術(shù)構(gòu)圖的花朵，你首先看到的一定是各種姿態(tài)的形象，生動(dòng)感人的人物造型，氣勢(shì)雄偉的礦山工廠，艷麗多姿的奇花異草和壯美秀麗的大好河山。那么，單純從構(gòu)圖形式的角度，透過這些形象你又看到了什么呢？是什么因素構(gòu)成了這些完美的形象和巧妙的布局？是光，是影調(diào)，是線條，還是色彩？大家都有各自不同的講法構(gòu)圖主要是由兩大因素組成的，一個(gè)是線條，一個(gè)是影調(diào)。它們是一幅攝影畫面的"肌肉"和"骨架"，我們可以從形式上看任何一幅照片，都會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的畫面都是由不同形狀的線條和影調(diào)構(gòu)成的，那么如何在畫面里根據(jù)主題和內(nèi)容的需求來結(jié)構(gòu)畫面的線條呢？下面分別談?wù)劸€條的特點(diǎn)：（1）、神秘的線條感，我們的祖先是世界上用線條作為藝術(shù)表現(xiàn)手段的最早民族之一，這甚至可以追溯到七千五百年前的新石器時(shí)代，那時(shí)就已有用線條勾繪出來的形形色色的彩陶紋飾，在殷商時(shí)期就有古樸爽直的甲骨文和圓潤(rùn)敦厚的象形文字，這說明很早以前人們就發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用了線條的藝術(shù)。