不能過六一的大朋友們說“六一”是小朋友們的節(jié)日，很多成年人都不干了，大兒童們童心未泯，憑什么不能一起過節(jié)？我們非要把童年失去的歡樂時光補回來。翻看朋友圈，現(xiàn)在撒嬌嘟嘴賣萌不都是成年人常干的事兒么。可見大人們多么需要一個兒童節(jié)，來宣泄自己的天真可愛無敵如果這一天，大人們不是為了陪孩子操心操肺，咬著牙滿足小祖宗們的所有要求，企業(yè)宣傳片制作其實兩代人還是可以像朋友那樣一起共同過個“兒童節(jié)”的，比如窩在家里沙發(fā)上邊吃冰淇淋邊看紀錄片最近聽到一句新詞兒，“不要讓孩子輸在受精期”，震碎了我的三觀，對于此類家長們的瘋狂，有一個真實的故事很能說明問題： 3月28日上海飛悉尼的CA175航班，一對中國母子登上了頭等艙，剛上機，空姐就給每位頭等艙旅客送上了來自這位母親的巧克力和一封中英文《致歉信》擁有這樣的母親是這個小嬰兒的幸運，父母的行為決定了孩子的基礎(chǔ)素質(zhì)，相比大把掏銀子用各種花樣教育捆綁孩子，我總覺得，父母身體力行的教育才會讓孩子受益終身吧。推薦幾部紀錄片，在觀看的過程中，也許你會發(fā)現(xiàn)受教育的不光是孩子，還有你我曾經(jīng)用片中的非洲裔小男孩做過微信頭像，笑容實在太暖了，很多人說，在這部紀錄片里，你可以看到天使此前有幸采訪過該片的導演托馬斯.巴爾姆斯，人相當帥也很聰明，基于cocos2dx的2D手游美術(shù)資源制作技術(shù)選型12，他說之所以拍這部紀錄片，并不是單純要拍孩子，而是從孩子的身上，看到人和人之間的不同、人和世界的溝通方式他還強調(diào)：制作這部電影挑戰(zhàn)了我的信仰，讓我反思是否給了自己的孩子最好的生活，而這也是我給觀眾們的挑戰(zhàn)在2006年上映的這部《另一種教育》是枝裕和早期的紀錄片，雖然只有四十分鐘，內(nèi)容卻很有趣他花了近三年的時間拍攝長野縣伊那小學的一班小學生。記錄下他們從三年級到五年級喂養(yǎng)一只奶牛的全過程。從小奶牛第一次來到孩子們面前，三年間，企業(yè)宣傳片制作通過喂養(yǎng)這只名叫Laura的奶牛，孩子們深刻體會到了什么是責任與義務、愛和奉獻、生命和死亡在養(yǎng)牛之前，全班在老師的帶領(lǐng)下進行了一次熱烈的討論，討論的結(jié)果是，估算 成本 >>孩子們希望撫養(yǎng)小牛長大成熟，直至產(chǎn)奶蓋牛棚、澳洲袋鼠國際早教中心！算日常開銷……孩子們都親力親為，圍繞著喂養(yǎng)小牛，我們可以看到衍生出的種種課堂，包括勞動、數(shù)學、生物、音樂、語文、美術(shù)等等，以及孩子們參與其中爆發(fā)出的驚人的毅力和創(chuàng)造力孩子們觀察到Laura第一次行經(jīng)，后來他們通過推算，發(fā)現(xiàn)例假是一月一次。一個女孩由此產(chǎn)生好奇，進行了研究，最后，她在一次公開課上以Laura為例向家長和同學們上了一堂精彩的生理課。影視視頻制作原來，生命是這樣而來1990年的4月，孩子們已經(jīng)五年級了，他們與Laura的相處越來越熟悉，牧場同意他們再喂養(yǎng)一年。一個孩子在《照顧Laura》的小詩里寫道：Laura的身體非常大/當我撫摸她時，她好溫暖，像一個火爐/在她肚子里有一只小牛，很快就會出生…… 可惜，孩子們因為放假錯過了小牛的出生。更可惜的是，小牛出生時就死了。第一次那么貼近的目睹死亡，孩子們?yōu)樾∨ＸQ起墓碑，獻上鮮花默哀，在詩歌中表達他們對死亡的感受：恐懼、不安、冰冷、悲傷和憎恨。有個孩子以《死亡》命題，寫著：我討厭死亡，我是如此痛恨它，甚至想要殺掉它奶牛被送走那天，孩子們哭得心都碎了，中國青春勵志電影排行榜不過他們每個人都說了為什么一定要把奶牛送走的原因，通過這樣的方式，孩子們都成長了每次我遛狗，都會碰到離很遠就抱起孩子惡言相向的奶奶或者爺爺，我那句“它只是熱情的表示友好”始終就沒有說出口央視“社會與法”頻道花了10年策劃、兩年攝制。紀錄片只有三集，一共90分鐘，內(nèi)容很簡單：三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現(xiàn)社會生態(tài)復雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓愛不再變成傷害之所以取名《鏡子》，是因為“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子”，總導演、央視《天網(wǎng)》欄目制片人盧釗凱說當孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學習、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊；當孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時，他所反映的往往是父母雙重標準、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感；當父親或母親任何一方缺失，孩子都會出現(xiàn)不同程度的偏離表現(xiàn)“孩子都是好孩子，就看家長是不是好家長”，俞敏洪看完紀錄片后說。雖然不能把所有的鍋都甩給父母，但父母的確是影響孩子最深的人，是孩子的“第一任老師”。與其說是探討家長如何教育孩子，不如說這部紀錄片教會了雙方如何去和解他愛音樂，希望一輩子愛，希望音樂能夠指引他的人生，在他的心中，他來到這個世界，就是要弄明白，做人是怎么一回事，所以他說，同學和老師總是想贏，但那不重要，音樂才重要。《音樂人生》在香港和臺灣地區(qū)獲得極大聲譽小時候六一兒童節(jié)的備選項目就是去動物園的猴山看猴子搶東西吃世界上有很多動物園，但是大部分動物園都在面臨經(jīng)營不善，我們在新聞中看到老虎餓成一張皮，很多動物都岌岌可危，我們都知道大象被圈養(yǎng)會減其壽命的一半、是不是圈養(yǎng)讓海洋世界的虎鯨因精神疾病殺了它的馴鯨員？動物園里動物的生存環(huán)境堪憂，拯救瀕危動物，動物園能否勝任？但是如果沒有了動物園，孩子們該如何和動物親密接觸？BBC這部紀錄片從獨立學者和動物園經(jīng)營者兩個角度探討了相關(guān)問題既尊重動物的交配權(quán)，但養(yǎng)育多了地方有限就要實施人為干涉，歐洲的動物園每年會捕殺三千到五千只健康的動物一方面，獨立學者毫不留情地指出動物園所謂的教育大眾、人工繁育瀕危物種功能只是自欺欺人，侵害動物福利不說，還給了人類一種錯誤的后路幻想。另一方面，動物園經(jīng)營者里也出現(xiàn)了一批改革者，愿意犧牲量來保質(zhì)，也依托著百年來的經(jīng)驗、耗費巨大人力財力在人工繁育保種上盡力。靈長類專家珍.古道爾女士是支持動物園的繼續(xù)存在的，只不過是一種更接近于保護區(qū)的動物園模式，用長筒望遠鏡觀察著樹上的猩猩、山洞里的禿鷲紀錄片只能提出問題，但唯一可以確定的是，環(huán)境已經(jīng)在迅速惡化。以北地白犀牛為例，世界上僅存的三頭皆已喪失繁殖能力。這樣一個物種，它的未來既不在野外，也不在動物園的溫室里。那么它有可能在哪兒……