紀錄片李勝清的主角之一是馬蹄鐵
電影的主角之一楊學海正在練習武術
你們華夏五千年的文化財富才能興興,流淌在江中多年,散落在鄉間民間,見證了人類歷史的開始,燦爛輝煌的中華文公司宣傳片拍攝 化和極致的世界文化輝煌。作為后人追求和珍惜最古老的化石祖先的記憶。
西寧位于青藏高原東北部的西江古城西寧。歷史悠久,歷史悠久。民族宗教與各種形式的壯麗民風融為一體,形成鮮明,厚重,多樣的高原文化。以其豐富多彩的,生動的,個性化的原生態風格,
傳統民族民間藝術色彩斑斕,散發著長生的魅力,沉淀了古老而深厚的歷史背景,在西部文化高地引人矚目。
西寧市為及時搶救和挖掘越來越迫在眉睫的非物質文化遺產,積極響應國家非物質文化遺產工作部署總體規劃,建立和完善了國家,省,市,縣一級。經過文化專家的精心挑選,示范和評估,
保證了非遺遺產申報的科學性和嚴密性,進一步加強了對非物質文化遺產的保護。
以此為契機,西寧廣播電視臺與西寧文聯合作,將青海省第一部大型文化系列紀錄片與西寧非物質文化遺產 - 即將到來的“文化印象”分開。
1。
作為電影業的制片人,西寧廣播電視彩色電視創意有限公司在傳播優秀中國傳統文化的同時,履行了主流媒體和電影文化的義務,樹立了質量目標的理念,竭盡全力致力于這個創造性的任務,
挑選精英團隊,組建團隊。依托西寧非遺遺址辦公室提供的非遺遺物,以具有突出歷史文化科學價值的典型代表為重點,充分發揮民族民間發明文化力量,注重特色和普遍影響,其他目的。
經過認真,認真的研究和選拔工作,最后十個非遺產文化遺產項目的代表是關鍵的記錄對象。包括李勝清馬鈴鐺,李鐘魁主演,柔滑織錦織布王喬銀,青銅工匠何文,鱷魚八兵楊學海??,
民間剪紙藝術家李桂蘭,青海老板潘烹飪廚師范增福,沙鍋制造車間老板蘇德英,百年醋企業家張有基,影子周慧影。
紀錄片“文化印象”十集將以非物質文化遺產為重點,見證民間藝術家服從生活,傳承和弘揚中華傳統文化。它涵蓋了西寧市區周邊的文化,文化,文化,藝術,民間藝術,民間等各個層次的Lang中
,Huang源,蔡斯等周邊縣。紀錄片分為“功夫”,“元王生”,“歲月經緯”,“脾氣工匠”,“八威”,“天地”等紙上“宴”“嚼土”月“在選擇不同的視角和亮點后,人們根據事件的設計精心安排內容結構,
對紀錄片等各種電視劇劇本進行高喊,講述和采訪,通過敘述技巧講述故事,把握表達空間的可操作性重點關注傳承過程,工藝特點,制造工藝,生活條件和市場前景。
2。
十個手工藝人,十個手工藝品,十個愿望,十個幻想。
每個人的身體都有深刻的印記,有一個繼承和保護心理的過程。
在現代市場經濟和多元文化沖擊的影響下,馬蹄鐵的制造技術逐漸被時代所忽視,面臨著失去生命和危害的困境。李勝清是非物質文化遺產Lang中縣馬蹄鐵制造技術的后代第三代。帕爾馬分為七掌,
六掌,四掌等不同風格。采用國標鋼材,經高溫煅燒,淬火,鍛造精密鑄造,重點突出了十十錘傳統工藝,常用的工藝和優良的品牌質量得到了用戶的信賴,李勝清手中的鋼鐵鍛造和爐灶鍛造到
三代繼承了一個世紀的藝術,實現了祖先的期待和希望。
李尚魁的祖先在中西部的那索長期繼承了鐘聲的過程,同時也為長江兩岸的百姓消費商品。迄今為止,李尚魁鑄鐘最大直徑約3英尺,重達500磅,只有通過自己的努力來完成復雜精密的鑄造工藝
,在小農場呈現出特殊的傳統工藝,努力工作和智慧傳播品牌美譽,鑄就屬于歷史的家族痕跡,同時也表達了內心不能放棄的頑固并順從成為青海傳統鐘業的唯一成果,古鐘仍在回蕩,傳統文化
大聲漂流,成為長遠的眼光。
王喬在手工業中磨制了40多件手工藝品,連續幾年完成了50多件經典作品。他積累了豐富而深厚的技能經驗。手工絲綢掛毯編織工藝已有數百年歷史,工藝精湛,技術難度高,藝術水平高。
通常手工編織的掛毯織造產品在手工藝品市場上已經退到了小眾產品,行業已經開始走下坡路,面臨著尷尬的損失。但是,她從未放棄對火炬的義務。十多年來,她一直堅持學徒和流行藝術。
根據她在寬大處的立場,女兒參加了傳承事業,多年來一直很淡定。觸摸生活的質地和溫度。
何文忠縣郎ha銀器與黃金藝術國家級文物省級藝術家,已有三十多年的工作生活。三代祖先依靠這種技術吃,經過仔細的鍛煉,鍛煉,構成了一個精良,更強大,更值得品質。每件作品有幾十
個程序,純手工制作的工藝,精良的工藝,色彩斑斕的圖案,生動的外觀,合在一起,名副其實。他經常教授更多的年輕人的技能,不時地去探索創新,開拓空間。精神精神精神文化的精神,
不時地鍛煉成熟。
楊學海是青海齊沂八代的首領,也是非遺傳的第六代。從小開始練習武術,多學科的學徒,制度控制繼承武術拳法和棍法,堅持繼承。這種古老的拳擊品種,西北地區只有三百年,吸收了各種
復雜多變,適合于實戰或身體健康。經過長期的發展變化,具有鮮明特色的區域民族特色形成了省級非物質文化遺產名錄維護項目。楊學海整理文獻填補了不足之處,書中說原來清遠,胡劍坊四處亂跑,
東西都是親吻藝術。最后一名拳擊手坐在城市的邊緣,調和古代生活的節奏和時期。
李貴蘭荔源縣大華鎮莊莊童年靈巧,陶醉于剪紙,四個小農村。河folk民間剪紙藝術粗獷,簡潔生動,多采用傳統工藝,注重刀法和紙質感,展現陰陽世界,包括正反兩方面的辯證哲學。
她巧妙的創作手法,新穎巧妙,線條流暢,流暢,生動,庸俗和鄉村風格的分布,被列入市級非基因名單。李桂蘭普遍接受了斯圖亞特的指責,讓剪紙走出校園,女孩和女孩坐在農場里,切開風,
折疊在空心的生命痕跡上。
范增福是成功呈現青海正宗美食的完美準備。老八扒手工,手續苛刻,品類豐富,口味普通,文化底蘊深厚,呈現禮儀式的日食。他的菜式特點主要是以傳統烹飪技法如炒,炒,燉,煮,燉,煮,炒
,炒為主的“八涼八火”傳統菜肴。他們的父親和兒子一起廚房和默契的認識每道菜結合了兩代人的努力。范增福積極采食傳統食譜,停止指導和培訓,展開行業創新。繼承父親的血統,讓世界的煙火和文化的溫情升起!
蘇德英是大同土族自治縣橋橋頭橋頭村的一名農民。娘娘山黃土和大同煤礦富含綠土的微妙質地,形成了傳統的沙燒沙兩百個村莊的橋梁。他家庭院內保留了唯一完整的窯爐生產車間,
嚴格按照傳統工藝燒制手工砂箱,原料和溫度都很高,使用天然礫石耐高溫酸堿,無沙眼缺陷,不變形,你可以燒各種電器的模式,必不可少的區域日常用品,充滿青海溫暖歲月的記憶
。索德林的意圖塑造了土壤,融化了生命和幻想成爐,而尼魯從村莊的豪華雕像出去了。
張有基是本地人。日清大麥下的作物,優質的水和陽光給了醋的來源和釀造方法。
張吉濟十多年的苦心經營,依托資源,繼承了古法,精心釀造出地道的正宗文化。經過5個工序,60多道工序,涵蓋了百余種中草藥,藏藥,釀造出了一個知名的專業醋源,并列入省級非物質文化遺產保護名錄。
他還引進了現代先進的消費技術,開發了一系列的醋制品,出口到省內外的國際市場,百年醋,然后吐出新的香味,充滿香氣。
周邦輝柴灣灣仔灣劉柳村農民影戲新俱樂部負責人。長期扎根于基層的業績,每年冬季,春季率團前往鎮鄉游覽,游覽行程2萬多公里,共演出上千場。在行業中發揮作用,聲譽越來越高,被評為非民族皮影戲。
赫本獨特的電影,藝術,音樂和戲劇的融合,具有濃厚的藝術表現力和文化內涵,受到河人的喜歡和追捧。夢舞臺和光影藝術支持,風雨同行,歌唱。
3。
紀錄片“消失的文化印象”拍攝制造歷時一年多。船員們拆除了農村的城市街道和牧區,遍布江河湖泊。春,夏,秋,冬,他們加深了對野外唯一幸存的非遺傳學的追尋,真實記錄了他們的技能和人生滄桑。
為了提高紀錄片的拍攝水準和品味,保證民間文化的準確傳播,工廠多次邀請當地的專家學者對影片的主題,文化內涵,風格和作品風格進行了介紹。聽取了各方的意見和建議,進一步細化整理,
改進,力圖做出小小的努力,細致的關懷身體,突出故事的生動性,講究文字畫面簡單,簡潔,把握微妙而有意義的結構篇章,給予更多的學習信息和人文思考。面對時間緊,需求高,任務繁重的任務,
拍攝人員從早到晚,團結合作,圓滿完成了十大紀錄片拍攝任務。
據拍攝團隊介紹,這部紀錄片試圖通過圖像和文字傳播祖先,重現家庭的榮耀,描繪心靈的孤獨,展現情感和情感。在死亡的歲月里,流沙回到那些有著悠久歷史的家庭時間證據上,
挽回了土地和生活的記憶碎片,見證了藝術遺產和情感遺產;保持藝術珍品,享受文化熏香,恢復身體,人情和心靈。
敏銳的觀眾談論自己的觀念,紀錄片“消失的文化郵票”播出,生動地展現了全省優秀傳統民俗文化的魅力,全新演繹了高原民族文化傳統的道德與物質內涵,充分展現了繼承和發揚物質財富的祖傳遺產,
有效銜接歷史和人生臍帶的未來,西寧創造國家,向世界傳遞文化名片,保留豐富珍貴的錄像文件。
業內人士認為,“文化印象”紀錄片將深化在優秀區域發展優秀傳統文化的價值內涵,突出古代傳統手工藝和民間文化的生機與活力,為文化失明和文化自信。讓更多的觀眾體會到文化與精神的洗禮,
感受古代文化與遺產永恒的生命力,激發內心的自豪與榮耀,更加熱愛青海,感謝青海。