高考狀元談語感閱讀與應試我高考語文考了148分的消息傳開后，我發現了一個很奇怪的現象：在所有學弟學妹、親戚朋友的問話中，被問得最多的問題不是“你是不是很愛讀書”，也不是“你是不是很愛寫作”，而是，“你是不是做了很多題”聽了這樣的問題，我很詫異，因為在我心中，語文從來是一個有關素養、無關應試的學科這是一件奇怪的事：似乎在我們的教育中，任何學科只要和考試扯上關系，那么它往往就會走向應試；而對于這個學科的佼佼者，人們普遍的第一反應也不是他有天賦或者他有素養，而是他一定做了異常多的題目、接受了異常多的訓練。拿語文來說，在應試觀念的影響下，很少有人會去注意語文這個學科本身的宏大、它內在的韻律與美感。大家在注意什么呢？分數——或者說，能拿到分數的方法對這種觀念，我感到難過且可惜，因為我熱愛語言、熱愛文學，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深與多姿多彩，而不是戴著功利眼鏡去審視它。“花同樣的時間去練習的話，語基和作文提高不了幾分，但數學我可以多做出一道題”，這樣功利的想法扼殺了多少發現語文之美的機會，也因而使世界失去了多少潛在的國學、語言、文學大師，我不愿、不敢去想當然，對于語文這個學科，分數與素養是有關系的，但是這種關系是一種單方向的關系。分數高的人，他的素養不一定好，怎么制作城市形象宣傳片，他只是掌握了特定某種類型的試卷需要的東西，而那類試卷之外，或許他是空白的；而有著相當語文素養的學生，他的試卷分數一定不會差，因為他有著足夠的積累，那些積累足夠他揮灑任意一張試卷了也就是說，公司宣傳片拍攝如果要選擇一個作為教育目標的話，那么，我認為培養高素養的學生比培養高分數的學生更重要。無論是對于學生的未來還是學校的教學目標，素養永遠比單純的分數要可靠得多說了很多話，還沒有說到我理解中的素養。在現在的教育模式下，其實一個學生有沒有語文素養是很難看出來的。試卷有著固定的標準答案，一個憑死記硬背做出題的學生和憑自己發揮做出題的學生，在答案中是看不出來的，結果只是大家都拿了滿分而已。那么，什么樣的學生我會覺得他是有語文素養呢？這就要回到開篇的兩個問題：讀書和寫作。我認為一個有素養的學生，應該是會讀書、會寫作的學生閱讀，應當是人最早的本能動作之一。閱讀始于識字之初，甚至是識字之前，每個人在孩提時期都有指著街上的廣告、商鋪招牌一字字認讀的經歷，這就是閱讀的雛形。而隨著人漸漸長大，他認字的水平越來越高，已經開始不滿足于正確地讀出一個字時的成就感，而開始對閱讀的內容產生好奇時，他就要開始讀書所有學生都是讀書的，而語文素養的區分，在于讀什么、怎么讀、能不能堅持一個有素養的學生能夠區分出一本書的時效。一本言情小說、一本參考書、一本名著，都是人類智力與體力的凝結，去讀他們也都可以稱為讀書。一個有素養的學生應該能夠區分出三者的區別：言情小說或許能夠給人一時的愉悅，看過以后卻什么都不會留在記憶里；參考書對升學固然有用，然而高考后也會迅速地被忘諸腦后；經典名著給人的教育則是永恒的、無法磨滅的，通過閱讀名著得來的思考與精神洗禮，很可能將會伴隨人的一生。如果能夠清楚地分辨這些書籍的時效，那么我相信，每個人都能夠做出選擇在選擇了正確的書后，閱讀方法就成為了素養的又一標志。再好的書如果只是利用擠公交的時間嘩啦啦翻過去，那么從這本書中汲取的養分必然將會微少得近乎無。至少就我的閱讀體驗來看，一本好書至少值得閱讀兩到三遍：第一遍略讀以滿足自己的閱讀興趣并了解書的內容與結構，第二遍精讀以摘抄、久石讓使人難忘的盛夏記憶。把握整本書的布局以及其中一些巧妙的鋪墊與伏筆，如果還能再讀一遍，我就會抽時間寫一些類似專題研究的心得，比如對整本書思想的一個探討，或者對書中某種表達的質疑。我認為，只有當你抱著學習的心態去品味、去研究、去思考甚至去質疑書本時，它于你才算得上有意義除了閱讀方法外，讀書應當是一件精細而持續的事情。與填鴨般在假日里一天讀十本書相比，培養細水長流的讀書習慣無疑更為重要。讀書的目的不在快、不在多，而在于從書中汲取營養，在于通過整個閱讀過程修養一顆寧靜而富有感知力的心靈。我從在小學學會選擇正確的書開始，閱讀的動作在十年里從來沒有一天間斷過，我讀名著、讀國學經典、讀詩歌、讀歷史、讀哲學文學的理論、讀時事。如果沒有紙質書就用電腦、NHK播出731部隊的真相背后手機，每天短則二十分鐘，長則十余個小時。在高考前的那個學期，為了保持語文學科的感覺，每天我至少要抽出一個小時來讀書，教室后面的窗臺堆滿了我帶到學校的各類書籍，有時候抽出一本會造成大規模的坍塌，尼采壓在泉鏡花上，紫式部淹沒在赫胥黎、劉勰和紀伯倫里閱讀實在是一個太有益的習慣，即使是抱著功利的目的，如果能因此潛下心去讀書，也是大大的好事情。讀書多了，就會培養出語感。語感一種玄之又玄的東西，你叫一個有語感的人去做卷子，他或許并不能清楚地告訴你那些字詞的正確讀音與寫法，也沒法給你講出來閱讀題的答案為什么該是這個，因為他做題目憑借的不是系統的訓練與大量題目的積累，他沒有那種足以歸納成經驗的東西。但是，他一定能做出最正確的答案說完閱讀，接下來必然是寫作。閱讀與寫作簡直是玻璃的兩面，企業宣傳片制作無論你看著哪一面，都意味著你也正在凝視另一面。我喜歡寫作也擅長寫作，所以不管從哪個方面來講，這個版塊我都很有得寫對于高中寫作，也就是以應試為目的的作文，我的建議只有六個字：多讀、多仿、多寫從閱讀與寫作的關系上來看，讀書多的人絕大部分是會寫作的人，而一個能寫出很好的作品的人更不可能不愛讀書。這只因在看了足夠數量的文化精品后，哪怕只是東家模仿一點、西家拼湊一點、再加上一點點自己的領悟與潤色，最后拿出來的成品，也足以令許多人拍案叫好。信息安全領域知行合一的實踐者，這些引例都是平時我從閱讀中積累下的東西，也就是說在一千一百字的篇幅中我每寫五六十個字就會用到我的閱讀成果。同樣的東西，有的人是在閱讀中看來、研究并思考過的，有的人是從類似《高中生議論文論點論據大全》中看來的；前者是深入理解，后者則只得了個皮毛。他像蘇魯支一樣為世界奉獻著他的熱愛與智慧，也像蘇魯支一樣不斷經受著世俗的冷笑與中傷。尼采，這個瘋子、這個智者，從來沒有放棄，也沒有停止過他的追尋。” 我最早開始寫東西，正是始于閱讀中的模仿，不管是何種作家，只要我覺得好，我就會按他的風格仿寫。小學時我就開始有意識地在我的作文中學習一些冰心兒童文學獎獲獎者的風格，后來讀的書更多也更雜，我能記起來自己模仿過的作家有魯迅、夏目漱石、郭敬明、村上春樹、錢鐘書、杜拉斯、三毛……還有一些恐怕是忘記了。我還自己寫古典詩詞，甚至模仿司馬遷為自己寫了一篇文言文小傳，可惜沒能保留下來在模仿這些的個性鮮明的作家的過程中，我慢慢開始有了自己的風格。我是怎么發現這一點的呢？這得歸功于我的癖好，那就是寫了點什么就想給人看。以前看過我寫的東西，大家看完后會說“這次是模仿XX的吧”，后來，他們的評價逐漸轉向了文字本身，直到某天我驚覺已經很長一段時間沒有人對我說過我是在模仿某某作家到這時我就知道，這是我寫作的第二個階段了，我在從模仿走向創作寫東西寫得好，與其說是天賦，倒不如說是熟能生巧，就像做飯、洗衣服、開車一樣。我現在寫文章很少構思或查證，企業宣傳片制作筆到文來，半小時之內在電腦上完成千來字的短文對今天的我來說根本不叫事。但這背后呢，是我從初中起每天不間斷的練筆。初一是每天當作業似的逼出三五百字，到后來越來越喜歡，課間也寫、午休也寫、回宿舍也寫、上課都趁老師不注意偷偷寫，每天能寫一兩千字，假期還能翻好幾倍。這些練筆大多沒有特定內容，寫完了我也不回看，大部分都直接進了垃圾桶，就是為了保持一個手感。越來越多的人找我寫東西，給網站啊、給學生辦的雜志啊、給校刊啊，我很少拒絕，因為反正寫什么我都喜歡春蕾杯一等獎？高考滿分作文？登報登刊？都是這么一點點練出來的最后要說的是，對于作文而言，要學會自我分析。我不會寫那種標準的議論文，但高考作文寫議論文會比較穩妥，怎么辦？我分析自己寫東西的習慣，我不擅長說理，結構不夠簡明，但我的文筆好，同時有著豐富的閱讀積累。最后我找到一條適合自己的路，就是文言議論文或者議論性散文。文體里沒有這兩個分類，我是自己創造了這兩個詞。這兩類文章都有一個特點，就是我可以用我的語文功底去掩蓋我理性思維的不足作文是很靈活的東西，當判卷人看到你能用文言文不出錯地寫一千多字、或者你的語言像詩歌和散文一樣漂亮時，他對議論本身的標準就會有所放松。作文考的歸根結底是文學水平而不是議論水平，換言之只要你能體現出你的水平高，實在不必太拘泥于文體與所謂的標準。高考前我拿著自己高三下學期的作文看，二十多篇教師打過分的作文中我拿到50分以上的至少有二十篇，其中有一篇滿分，還有不少55分、58分。這就是我說的一切最好的證明我從小就喜歡文學，從小學起讀中文、當作家的理想就沒變過?，F在我拿著讀經管的高考分數到清華讀中文，是為這里曾有我崇拜的作家與國學大師，是為我的理想。而我這么多年能堅持著這樣的理想沒有放棄，我要感謝我在十一學校就讀的六年中教過我的四位語文老師。遇到他們之中的任何一個都足以成為喜歡語文的學生的幸運，而從頭到尾都由這些老師教導，我只能說，我沒法再奢望更大的福氣這些老師的共同點，就是他們重視的是學生的語文素養，而不是僅僅是分數。