BBC中國紀(jì)錄片撰稿人伍德：該片2013年正式開機(jī)，在近3年的拍攝期里，我們的團(tuán)隊去過中國12次。2015年圣誕前夕，我們完成最后的剪輯工作，并很快在BBC二套即教育和思想頻道播出。我拍過上百部紀(jì)錄片，從沒有這樣的情況，甚至我在大街上、火車上，都有人認(rèn)出我，把我叫住說，“我很喜歡《中華的故事》”。值得注意的是，許多年輕人都很喜歡《中華的故事》。前幾天我們?nèi)ブ袊桂^喝茶，在波特蘭大地鐵站出來后，有一個十七八歲的年輕女孩靠在墻邊站著，像是來自加勒比地區(qū)的黑人，穿著牛仔褲和夾克。她對我說：“你拍了一部關(guān)于中國的片子，太棒了!”真想象不到，一個時髦的黑人女孩居然也關(guān)注《中華的故事》BBC的負(fù)責(zé)人對這部片子很滿意。兩星期前，BBC開會，總裁還專門表揚(yáng)《中華的故事》，強(qiáng)調(diào)這樣的片子才是BBC應(yīng)該出品的。統(tǒng)計顯示，BBC在周四晚上9時黃金時段播出的節(jié)目中，《中華的故事》收視率是其他片子的兩倍。BBC播出后，不少人還在手機(jī)等客戶端上收看就中國的反饋而言，中國網(wǎng)民在網(wǎng)上稱贊的不少，他們很高興中國的歷史能被西方人以另一種方式來講述。在播出的24小時到36小時，就有中文版出現(xiàn)，在中文版后來被要求撤下之前，已有100萬的點(diǎn)擊量伍德：西方國家拍攝有關(guān)中國的紀(jì)錄片時，在敘事內(nèi)容方面總少不了“三個故事”，表現(xiàn)出乏善可陳的“老三樣”：一是高速發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)，二是中國的一黨專政，三是中國的人權(quán)和言論自由如何如何。這是片面和先入為主的做法，原本更應(yīng)該談及的大量內(nèi)容被忽視，談?wù)勎覍@個國家的觀感吧。比如中國燦爛的歷史、輝煌的文化、曼妙的書法、高雅的繪畫，等等。我不想改變什么，對中國的認(rèn)知和理解，觀眾可以通過影片做出自己的理性判斷。關(guān)鍵是這樣的片子需要精益求精，拍出符合中國客觀實(shí)際的紀(jì)錄片非常重要。我的做法是，客觀拍攝中國歷史、文化，但以一種容易讓西方受眾接受的方式。因此，我們在片子中采訪了大量能說英文的中國人，這樣，包括英國在內(nèi)的西方國家的觀眾在觀看時就比較容易接受，不用看翻譯字幕伍德：我從上學(xué)時就對中國文化感興趣，后來通過閱讀翻譯的中國詩歌，對中國文化越來越喜歡。在大學(xué)時，我同宿舍是一位學(xué)習(xí)中文的德國學(xué)生，我常從這位室友那里得到有關(guān)中國的好書，從而受到潛移默化的影響，對中國的熱愛遂與日俱增。1984年，我第一次踏上中國國土，實(shí)地看到了夢寐以求的中國環(huán)球時報：在英國，像您一樣關(guān)注中國的歷史學(xué)家、文化學(xué)者多不多？伍德：有不少，他們研究的領(lǐng)域和方法、側(cè)重點(diǎn)各有不同。不過，我稱不上漢學(xué)家，我更多只是一位深入現(xiàn)場的“友好的采訪者和溝通者”，通過“我在現(xiàn)場”“接觸人物和生活”的寫實(shí)手法，向觀眾還原一個真實(shí)的、容易被西方學(xué)者所忽略和誤解的中國。可以說，這部系列片子觸及觀眾心靈，電影人帶著光影夢 今年浙產(chǎn)電影產(chǎn)量超百部，為什么？因?yàn)楹芏辔鞣饺讼氡M可能多的知道關(guān)于中國的故事，除了中國高速的經(jīng)濟(jì)增長、龐大的市場，他們還想知道其它的環(huán)球時報：中國國內(nèi)圍繞“清朝GDP是不是世界第一”有不少討論，您通過拍片對此話題有什么見解？為什么中國曾淪為英國等列強(qiáng)凌辱的對象？伍德：不少西方學(xué)者認(rèn)同清朝在18世紀(jì)，尤其是從康熙到乾隆年間的GDP居世界第一。當(dāng)時的中國成為列強(qiáng)欺負(fù)的對象，原因是多方面的。18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，清朝陷入一系列危機(jī)，同時，西方列強(qiáng)開始趁機(jī)侵犯中國，世界已發(fā)生變化，而當(dāng)時清朝的統(tǒng)治者反應(yīng)遲鈍，沒有意識中國面臨的內(nèi)憂外患。再就是，清朝的統(tǒng)治者不再關(guān)心人民，玩轉(zhuǎn)程序化 解決品牌效果需求的三大秘訣并對地方政府提出嚴(yán)苛的要求，讓地方上苦不堪言，各地起義不斷，最有影響的如太平天國運(yùn)動等。結(jié)果，中央政府逐步失去其對地方的控制，不可能再有什么“康乾盛世”環(huán)球時報：因?yàn)橛羞^屈辱史，中國現(xiàn)在講“民族復(fù)興”，西方人能理解其中的含義嗎？伍德：我認(rèn)為，西方人已目睹了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大國地位的崛起，但他們不了解中國過去150年間所遭受的坎坷和曲折，不了解中國人民所經(jīng)歷的一切。中國人民深受磨難，付出很多，也失去很多，今天中國的成就來之不易，現(xiàn)在，中國人民可以輕松一下了。但西方對中國的理解，只是把中國定位成正在上升的經(jīng)濟(jì)大國，甚至認(rèn)為“中國對周邊國家構(gòu)成威脅”，比如在南海問題上，但這些論調(diào)是不公正的伍德：老實(shí)說，最使我難忘和感動的，還是接觸到的中國人。我上世紀(jì)80年代初第一次到中國時，就發(fā)現(xiàn)中國人很善良，很友好，很容易打交道。這次拍攝過程中，影視視頻制作感受更是如此，甚至更為強(qiáng)烈。在廣西桂平拍片時，當(dāng)?shù)厝颂昧耍易谲嚿希竺娑紩衅嚫瑔栁覀冃枰恍枰裁磶椭Ｔ诎不侦h，我最喜歡的地方是一個名叫“九月徽州”的小旅館，店主特別熱情，還領(lǐng)著我們看周圍的風(fēng)光，看清澈的小河。如果再去中國的話，我還會去那里。希望有機(jī)會再拍中國的故事時，還能見到那些幫助該片攝影、錄音的中國人伍德：其實(shí)在整個故事中，南街村并不太重要，我們只是認(rèn)為那里比較有趣。我認(rèn)為，南街村還不是真正意義上的共產(chǎn)主義，那里有移民、勞工。但對西方人來說，南街村是講故事的一個有趣的好地方。南街村取得過許多成績，特別是在教育、婦女權(quán)益、衛(wèi)生醫(yī)療、社會福利等方面。相比在南街村，我們在開封、揚(yáng)州、蘇州、無錫等地停留的時間更長。順便提一下，開封很有趣，有人不理解，問我“你怎么那么喜歡開封？”其實(shí)，對我以及其他歷史學(xué)家來說，開封確實(shí)有特色。我1984、1989和1990年去過開封，這次再到那里拍《中華的故事》時，還帶著當(dāng)時買的開封旅游地圖，開封電視臺的記者見到我的老地圖驚訝不已，我則對著老地圖說：“開封，我回來了。” 環(huán)球時報：紀(jì)錄片有一集是《絲綢之路和中國船艦》，現(xiàn)在中國又推出“一帶一路”。您認(rèn)為，現(xiàn)在的“絲路”是否會給世界講述更多中國的故事？伍德： 2008年我就開始撰寫《中華的故事》梗概，拍攝時用較大篇幅談及歷史上的絲綢之路。今天，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的“一帶一路”倡議廣為人知，絲綢之路正在煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。可以肯定，“一帶一路”將為相關(guān)國家?guī)砀唷⒏碌木使适拢@些國家的人民也將會從這一倡議中受益伍德：有長遠(yuǎn)的打算，不過不是現(xiàn)在。中國的故事值得一直講下去。事實(shí)上，最近，我又給BBC文化和音樂等頻道拍攝了一些講述中國專題的短片。西方人要想真正了解中國的現(xiàn)在和未來，就必須了解中國的過去。拍攝這一系列紀(jì)錄片是個巨大的挑戰(zhàn)，也是一場不可思議的探險，對今天的中國，我們求知若渴伍德：當(dāng)然是龍，一個偉大的中國，象征符號自然是大大的龍，而不是小小的熊貓。在中國的文化和歷史中，中國龍的概念根深蒂固。我們在河南二里頭文化遺址拍攝時，對這一點(diǎn)有著強(qiáng)烈的印象。擁有約4000年歷史的二里頭發(fā)現(xiàn)的“綠松石龍”，龍頭、龍眼、龍身都令人驚嘆不已，被命名為“中國龍”，是中華民族龍圖騰最直接、最正統(tǒng)的源頭，企業(yè)宣傳片制作因此可以說，龍完全可以作為中國的象征，是中國文化符號的集中代表。兩年前，英國在維多利亞和阿爾伯特博物館舉辦了一個有關(guān)中國文化的主題展覽，公司宣傳片拍攝其中，龍的形象讓英國觀眾稱賞不已環(huán)球時報：在您看來，中國繪畫、書法、雕塑等藝術(shù)，能被西方人更多理解嗎？伍德：我認(rèn)為，對中國文化，西方在理解上還是存在著一定的困難。其中最大的障礙，還是語言文字，唯一的辦法，是讓更多的西方人學(xué)習(xí)漢語，學(xué)習(xí)中國文化。現(xiàn)在，英國約有300所學(xué)校教授漢語，這樣的學(xué)校還應(yīng)更多。漢字很難學(xué)，即使是中國的孩子，掌握5000個漢字也并非易事。因此，學(xué)習(xí)漢語必須下大力氣，熟練掌握漢語是理解中國文化的鑰匙。